噶陀仁珍千寶仁波切

噶陀仁珍千寶仁波切

佛學院院長

噶陀大持明 仁珍貝瑪旺晴蒙藏後裔

一、身份認證

  • 噶陀大持明
  • 仁珍貝瑪旺晴蒙藏後裔
  • 經康倉大伏藏師、多客珠仁波切、白玉寺嘎瑪恰美仁波切、夏札瑞薩仁波切、果巴祖古仁波切等,認證為偉大噶陀仁珍才旺諾布的轉世

二、修學歷程(依時序)

早期修學(七至十六歲)

  • 師承上師圖滇諾布,如師如父座下習得:
    • 藏文
    • 藏密各種儀軌
    • 手印、唱誦、講解
    • 醫藥及星算
    • 背誦經文

十二歲成就:

  • 略涉經典,伏藏意中寶藏自然如泉水般湧出
  • 著作《諸佛意集秘密寶藏》法集
  • 獲果巴仁波切和瑜伽行者梭根讚歎並恭敬學習

十七至十八歲: 於格魯巴朗加仁波切及阿客慈誠座下學習:

  • 西藏歷史
  • 古文學
  • 菩提道次第論
  • 阿底峽尊者傳承度母法門的教學及口訣

十八至二十四歲: 於楊列修噶陀大成就者夏札桑吉多傑仁波切座下修學:

  • 噶陀仁珍千寶的部分教法
  • 噶陀遠傳及近傳的部分教法
  • 完整的隆欽共通與不共大圓滿法
  • 敦珠新巖傳的前行、正行至大圓滿教法

三、重要傳承與教法

獲得法門:

  • 噶陀仁珍千寶(才旺諾布)的部分法門
  • 多羅納塔大師的「勝樂金剛耳傳」
  • 達普巴的度母密法

各大上師傳授:

  1. 果巴祖古座下:
  • 完整的那洛六法
  • 噶舉巴瑪哈嘎拉事業部及佈陣法
  1. 堪欽益西嘉措座下:
  • 三律論
  • 入菩薩行
  • 慈氏五論
  • 四加行
  • 藏密氣功
  1. 康倉仁波切處:
  • 仁波切自己取藏的十二部教法
  • 噶陀兩位主要伏藏大師法集的灌頂及講解
  • 阿邦伏藏大師及阿加伏藏大師部分的法藏
  • 密續藥師佛各種灌頂、口傳及講解
  • 馬頭明王伏藏法
  1. 白玉噶瑪恰美仁波切座下:
  • 多‧滇必寧瑪的《生起次第講記》
  • 白玉天法全集內大部分的灌頂、口傳及講解
  1. 夏札瑞薩仁波切座下:
  • 噶陀仁珍千寶傳承的蓮師十三本尊
  • 羅睺羅護法事業部
  • 金剛薩埵五次第
  • 大圓滿三虛空的口傳及講解
  1. 噶陀席欽翁珠仁波切座下:
  • 噶陀兩位取藏師敦都多傑和隆薩寧波三根本伏藏法的灌頂和教授
  • 噶陀仁珍千寶傳承的氣脈明點法門
  1. 瑜伽士穆得瑪德座下:
  • 噶陀仁珍千寶傳承的灌頂、口傳及口訣等完整教法
  1. 貝諾法王座下:
  • 完整《大寶伏藏集》的灌頂
  • 三句椎擊要義等遠傳及近傳等諸多法門
  1. 隆欽教主多智千法王座下:
  • 隆欽傳承圓滿的灌頂及口傳
  • 孜瑪入護法的事業部法門
  • 寧‧尼瑪哦些的猛咒寶藏口傳及口訣

四、閉關修持 

於加德滿都金剛亥母勝地、廓爾卡的波客日湖畔、菩提泉及幽陌雪山等地,作了三年以上的長期閉關。

五、特殊成就與預言

  • 聽列諾布仁波切座下接受敦珠新巖傳法要,獲囑未來廣揚此法
  • 堪欽貝瑪才旺法王座下獲得大圓滿三自解脫、三句椎擊要義等的口傳及講解
  • 阿客德勒喇吉座下接受覺囊派特殊的一百零八種導引文講解傳承
  • 阿邦伏藏大師、達賴空行母及吉美朋措仁波切等預言其將成為弘揚蓮師傳承法脈者
  • 獲得噶陀長老、知名大圓滿瑜伽士紐修堪仁波切賜予噶陀派傳承之寶--噶當巴德夏的頭蓋骨

六、現今成就

  • 具噶陀、白玉、隆欽、敦珠、噶舉、覺囊諸派傳承
  • 擅於藏文各種詩詞之寫作
  • 獲東印度西藏《明鏡報》評為最優青年詩人
  • 為尼泊爾《喜馬拉雅之聲雜誌》編輯部評為最優年輕作者
  • 現任報章雜誌的藏文文選評審之一
  • 著有關於藏傳佛學、西藏歷史、傳記、詩學、小說等書十三冊
  • 匯整了噶陀仁珍千寶二世才旺諾布全部法集、覺囊派多羅納塔大師法集等

七、近期課程(2023-2024)

2023年授課內容:

  1. 《隨念三寶經》 闡述佛、法、僧的功德,佛教徒皈依後每日不能間斷、長期思維三寶功德的功課,為寺院內每天必修的經典。依藏傳佛教而言,為入佛門後第一步要學習的經典。
  2. 《菩薩寶鬘論》 為阿底峽尊者的著述,內容為大乘行者發菩提心後,觀念、行為方面的教言,培養正知正見、培養清淨戒律的教言。此論是阿底峽尊者眾多論述中比較簡單、易懂的一部論典,其菩薩道的傳承影響到整個藏傳佛教,為各教派所推崇。
  3. 《藏傳佛教傳承簡介》 簡述藏傳佛教各大傳承的由來、見地、修持、代表性的寺院和代表性人物等。
  4. 《蓮師見鬘論 - 外道》 此論為蓮師親手以藏文著述的寧瑪派教傳經典,是蓮師在桑耶寺期間給予藏王赤松德贊的教導精華,分析各個乘法和見地的差異。

2023年實修課程:

  1. 《蓮師禪修次第》 蓮花生大士所說禪修次第,存於現今《大寶伏藏論》中。其中最廣、最圓滿的解釋是噶陀派格澤班禪所寫。

2024年授課內容:

  1. 《蓮師見鬘論 - 聲聞乘》 此論為蓮師親手以藏文著述的寧瑪派教傳經典,是蓮師在桑耶寺期間給予藏王赤松德贊的教導精華,分析各個乘法和見地的差異。

2024年實修課程:

《大圓滿耳傳金剛橋》 此法門具有以下殊勝特點:

  1. 成就概況:
  • 古代修持此法門的大德多數即生成佛
  • 在藏傳佛教諸法門中,修持此法得到虹光身成就者最多
  • 歷代傳承祖師皆為大成就者
  1. 歷史淵源:
  • 始於西元八世紀,毗盧遮那大師弟子巴彌滂貢波
  • 巴彌滂貢波近百歲修持此法返老還童,最終證得虹光身
  • 其弟子代代相傳,皆得虹光身成就
  1. 噶陀派修持傳統:
  • 噶陀十萬虹光身中,許多通過此法門成就
  • 不同時期修持不同法門:
    • 早期以《大圓滿耳傳金剛橋》為主
    • 後有修持揚達法(揚達黑嚕嘎)
    • 有修持北岩藏的《大圓滿普賢密意通徹》
    • 近三百年來多修持龍薩寧波大師和敦都多傑大師的伏藏法
  1. 殊勝事蹟:
  • 曾有整個閉關中心十餘人同時現虹光身
  • 有整村人共修同得成就
  • 感得牛羊亦現虹光身
  1. 法脈淵源:

  • 又名阿若大圓滿
  • 由大師阿若益西烔尼所傳
  • 得到阿底峽尊者的特別讚歎:
    • 讚揚其聞思及意義殊勝
    • 為阿底峽尊者讚歎的少數西藏上師著作之一
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