《百業經》

我佛出世為令眾生究竟離苦得樂，末法五濁興盛，世人煩惱輾轉日增，輕視因果，堪可悲憫。

《百業經》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典，共有一百多個公案，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主、居民、妓女、獵人等人物，形象地闡明了「善惡之因必感善惡之果」的真諦。

龍猛菩薩在《中觀寶鬘論》中曾有「無見墮惡趣，有見生善道」的教言，即沒有因果正見的人難免墮落惡趣，而有因果正見的人自然能往生善道。大恩上師法王如意寶晉美彭措也曾在六千餘名四眾弟子前強調：「凡聽聞、讀誦、受持此《百業經》的人，若能對因果不虛生起堅定的信心，遵循因果謹慎取捨善惡，並且精進修持、懺悔罪障，一定不會墮落。」故四眾弟子對此經應生起極。查藏文《大藏經》目錄可知，此經早於唐代由漢文譯成藏文，為此，漢族弟子在各地查閱不同版本的漢文《大藏經》，以期找出此漢文本廣弘於世，然始終未獲。在法王如意寶開講此經之際，學院五百多漢族僧俗弟子再三勸請我將此經重新譯成漢文，我也很想在這一生中與佛經結上一個殊勝的緣分，藉此以報諸傳承上師之恩德；加之以漢族為主的國內外諸弟子由於語言障礙等原因，不能親聆上師的傳講，亦為成辦更多人暫時和究竟的利益，故今發心重譯此《百業經》。

我認為這部漢文譯本不但對現在的眾生有利益，乃至我離開人間後的數百年、千年，或許仍能利益眾生。因果規律於世俗諦中是一條永遠顛撲不破的真理，此經主要細說了業的自性，如云：「縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」作為一名佛門弟子，堅信因果緣起法是學佛的首要條件。一個不信因果的人，無論修什麼法門，都不可能成就；如果深信因果，則不可能造惡業，故修行易得成就，如《涅槃經》中所云：「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。」而且弘揚這部經典也是我等大恩上師法王如意寶的一大心願，法王如意寶曾鄭重地對弟子們說：「我一直都很想傳講一次《百業經》，如是我一生中的許多願望都可以實現。」由此可見這部經典的重要。真誠希望大家通過恭閱此《百業經》，產生並增上對因果的信心，若有人依此萌發一念善心，抑或有所證悟，亦甚覺欣慰。

考慮到原漢文譯本以後即便找到，亦恐現代人在文字上不易讀懂，故我在翻譯此經時，詞句雖未全直譯出來，但其涵義已和盤托出，且儘量譯成通俗易懂的白話文，以便人們一讀即能了知其中要義。經文中的「師言」，是大恩上師法王如意寶在傳講時對部分經文的精闢分析，有畫龍點睛之妙，思及其殊勝與可貴，故將之錄入以酬讀者。作為運用異族語言的我，在表達方式上難免有欠妥當之處，敬請十方高僧大德及善緣道友不吝斧正。

翻譯此經歷時一年有餘，期間有很多人給予熱情的支持，在此謹表謝忱。以此功德，願見聞此經者能深信因果，善加取捨行為，離惡趨善，同生極樂，利益無量無邊眾生！

願增吉祥！

索達吉
一九九九年一月三十日

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