传承持有者及立宗略述
莲师二十五位心子之一南开宁波的化身、一百零八位伏藏师中强秋林巴的化身- 噶陀仁珍千宝二世˙仁珍才旺诺布虽然无数次在修行的定中或梦中亲见本尊及上师们之传授,但在自己的传记中提到:「我的传承及授受的法门,如果有「人」的传承,会选择以「人」的传承为主。 」
此传承立宗所依为︰
见地部份,经部传承所依为觉囊派的他空中观;
修部密续所依为宁玛巴隆钦传承的大圆满法,大手印的传承为香巴、竹巴和噶玛噶举;
宗派为莲花生大士、无垢光尊者(即隆钦巴尊者)和寂静藏(十五世纪的印度大师,为多罗那塔大师的上师佛藏大师的上师)的传承。
不分宗派,对各派都持有一份清净心,而以莲花生大士为生生世世的上师。以此,成利敦珠仁波切撰写的仁珍千宝传承祈愿文为:
了义他空中观殊胜见‧胜深道大手印方便行
融于究竟光明大圆满 ‧胜大持明(仁珍千宝)教法愿兴盛
修法仪轨主依:仁珍才旺诺布本身的伏藏全集、贝玛德钦林巴、嘉村宁波取藏法三种。
上师部法门,主依寂静莲师、莲师十三本尊等;
本尊部法门,主依八大嘿噜嘎、普巴真实意合修、金刚薩埵五次第、忿怒莲师、文武百尊等;
空行部分依密慧佛母、诸事成就(立姿)度母、面色(白)度母、红度母等;
护法部分乃诛业圆满之九面十二臂罗侯罗、九面十八臂之一髻佛母、俱生金刚及孜玛入护法。
阿贝县的觉囊派色寺部份主修的法门如胜乐及时轮金刚、香巴噶举大部分的法门、噶举派的大部份的玛哈噶拉传承及目前仍存留于世的多罗那他全集传承,都由才旺诺布延续弘传下来。
传承殊胜及流布概况
创宗祖师仁珍才旺诺布尊者传承之殊胜有三:
1.同一法门在多位不同上师座下获得。
2.于定中或梦中,多次亲见传承祖师直接灌顶及传法。
3.于修持本尊的定中,亲见本尊再次给予灌顶及传法。
此传承为融合远传、近传、净相传无误清净之传承。
依才旺诺布全集,其传承流布分上部卫藏及下部康区及安多地区、南部传承三部。历史、文学、书信的传承仅为上部传承所有,康区及安多、南部传承只有佛法修持的部分。
尼泊尔的札噶寺与度母寺、杨列修寺(1993年夏札仁波切指示,务必将此传承广弘及流传,遂亲自率众迎请札噶寺的久美仁波切传才旺诺布的上部传承)西康的札玛寺、甘肃的木拉寺、四川的新译派八棒寺和色寺、青海的热贡咒院、西藏普蓝的邦巴山寺、门巴与落巴地区的寺庙等均有部份以上二传承。其他如竹巴噶举及觉囊寺也仍修持仁珍才旺诺布续传之法门。
仁珍千宝传承主要存续于觉囊和噶举派中,噶陀总寺除十三大口诀导引中的《三宝总集生起导引》外,无任何修仁珍千宝传承的法门。